Царевич
влюбляется в ее труп, и проч.
СКАЗКА О РЫБАКЕ И РЫБКЕ
В черновой рукописи - после стиха "Не садися не в свои сани!" имеется
следующий эпизод, не включенный Пушкиным в окончательный текст:
Проходит другая неделя,
Вздурилась опять его старуха,
Отыскать мужика приказала -
Приводят старика к царице,
Говорит старику старуха:
"Не хочу я быть вольною царицей,
Я хочу быть римскою папой!"
Старик не осмелился перечить,
Не дерзнул поперек слова молвить.
Пошел он к синему морю,
Видит: бурно черное море,
Так и ходят сердитые волны,
Так и воют воем зловещим.
Стал он кликать золотую рыбку.
Добро, будет она римскою папой.
Воротился старик к старухе,
Перед ним монастырь латынский,
На стенах латынские монахи
Поют латынскую обедню.
Перед ним вавилонская башня.
На самой на верхней на макушке
Сидит его старая старуха.
На старухе сарачинская шапка,
На шапке венец латынский,
На венце тонкая спица,
На спице Строфилус птица.
Поклонился старик старухе,
Закричал он голосом громким:
"Здравствуй, ты, старая баба,
Я чай, твоя душенька довольна?"
Отвечает глупая старуха:
"Врешь ты, пустое городишь,
Совсем душенька моя не довольна,
Не хочу я быть римскою папой,
А хочу быть владычицей морскою,
Чтобы жить мне в Окияне-море,
Чтоб служила мне рыбка золотая
И была бы у меня на посылках".
С.М.БОНДИ. СКАЗКИ ПУШКИНА
Сказки в русском народном духе Пушкин писал на протяжении почти всего
своего творчества, с 1814 до 1834 г. Они резко разделяются на две группы:
ранние (до 1825 г.) и поздние. Наше представление о пушкинских сказках, как
о важной и серьезной области его поэзии, относится только к поздним его
сказкам ("Сказка о попе", "О медведихе", "О царе Салтане", "О рыбаке и
рыбке", "О мертвой царевне" и "О золотом петушке").
Ранние сказки Пушкина, а также поэмы на сказочные сюжеты ("Бова", "Царь
Никита и сорок его дочерей") вовсе лишены подлинной народности, свойственной
зрелому пушкинскому творчеству. В них мы не найдем ни выражения чувств и
интересов народа, крестьянства, ни сознательного усвоения и переработки форм
и приемов устного народного творчества. Пушкин в них лишь использует
отдельные элементы народной поэзии: сказочный сюжет или мотив, имена
сказочных персонажей, отдельные обороты народного стиля и языка. Подобным
образом использовали народное творчество почти все русские писатели XVIII и
начала XIX в.
Устная народная поэзия сопровождала всю жизнь крестьянина, от рождения
до смерти, от колыбельной песенки до похоронного причитания. Повсюду в
народе пелись песни, рассказывались сказки. Пели ямщики в пути, песни
звучали во время работы и в праздники, в хороводах и на свадьбах, пели и
рассказывали на зимних посиделках. Весь быт народа, его страдания и радости,
его борьба, его исторические воспоминания - все это получало выражение в
народной поэзии, в песнях, былинах, сказках, преданиях, передававшихся от
поколения к поколению, обновлявшихся или создававшихся впервые.
Страницы: << < 21 22 23 24 25 26 > >>