Ночи 681-705 (Тысяча и одна ночь. Восточные сказки)

Примечания: 

555

Могила Мухаммеда находится в городе Медине; «мимбар – кафедра в мечети, с которой имам произносит проповедь. В соответствии с пожеланием Мухаммеда, между его могилой и мединской мечетью разбит красивый сад.

556

Варс – растение, сок которого является жёлтым красящим веществом.

557

То есть никогда. Поговорка, основанная на предании о двух людях из племени Аиаза, которые ушли собирать мимозу и не вернулись.

558

Ансарами (буквально: «помощники») называются в истории ислама потомки тех мединцев, которые оказали поддержку Мухаммеду при переселении его из Мекки в Медину.

559

Хаджар – название нескольких городов я селений в южной Аравии.

560

Амбра – легко растворимое вещество с приятным запахом. Обработанная амбра обычно сохраняется в высушенных бараньих желудках.

561

Аль-Хаджжадж происходил из племени сакифитов, преобладавших среди населения города Таифа, близ Мекки.

562

Абд-аль-Мелик ибн Мерван – халиф из династии Омейядов (правил с 685 по 705 год).

563

В арабском оригинале слово, переведённое нами, «павший» имеет также значение «низкий» и «недостойный». Этой игрой слов Хинд хочет сказать, что Аллах вместо недостойного аль-Хаджжаджа даёт ей в мужья благородного халифа.

564

Сулейман ибн Абд-аль-Мелик – омейядский халиф (правил с 715 по 717 год).

565

Джабир-Асарат-аль-Кирам – это вымышленное имя означает – исправляющий оплошности великодушных.

566

То есть вручил ему военную (а не только гражданскую) власть над порученным ему наместничеством.

567

Ар-Рамла-один из значительнейших городов Палестины, основан Сулейманом ибн Абд-аль-Меликом, в то время наместником Палестины. Сделавшись халифом, он часто жил в нём.

568

Этими словами Юнус хочет вежливо дать понять, что предложенная сумма кажется ему недостаточной.

569

То есть будущий халиф аль-Валид ибн Абд-аль-Мелик (правил с 705 но 715 год). Ибн Сахль (сын щедрости) – одно из прозвищ аль-Валида.

570

«Уа» – буква арабского алфавита.

571

Аль-Лива – название долины в северной Аравии.

572

Абу-Мурра («отец горечи») – дьявол.

573

Джамиль ибн Мамар – знаменитый поэт эпохи Омейядов (умер, вероятно, в 701 году). Упоминание его в качестве собеседника Харуна ар-Рашида (правил с 786 по 809 год) является обычным в «1001 ночи» анахронизмом.

574

Под «арабами» горожане разумеют кочевников-бедуинов, называя самих себя «детьми арабов».

575

Мерван ибн аль-Хакам – халиф (правил в 684685 годы); во времена Муавии был правителем Медины и альХиджаза.

576

То есть и верблюдов и коней, иначе говоря – всё достояние кочевника.

577

Этот рассказ является вариантом повести о Джубейре ибн Умейре а Будур, которая напечатана в IV томе настоящего издания.

578

Касыда – лирическая поэма, отличающаяся рядом формальных признаков, заключительная часть которой содержит похвалу определённому лицу, которому она посвящена.

579

Мирбад – одна из главных площадей древней Басры, находилась в западной части города.

580

Нейруэ, или Науруз – персидский праздник нового года, справляется в день весеннего равноденствия, 21 марта.

581

Аль-Махди – третий халиф из династии Аббасидов, отед Харуна ар-Рашида (правил с 775 по 785 год).

582

То есть мокрая одежда обрисовывала формы её тела.

583

В оригинале явная описка – должно быть: Ибрахим, отец Исхака. Имеется в виду Ибрахим Мосудьский, известный певец и музыкант (умер, вероятно, в 804 году), отец не менее одарённого в музыкальном отношении Исхака ибн Ибрахима (умер в 849 или 850 году).

584

Аль-Акик – долина близ Медины, которая затопляется водой. После обильных зимних дождей по долине мчится бурный поток, такой же широкий и быстрый, как Евфрат.

585

Имеется в виду свержение везирской династии Бармакидов в 803 году: убийство везиря Джафара и жестокая расправа с другими членами этой семьи.

586

Абу-Амир ибн Мерваи – везирь султана Салах-аддина (Саладина), славившегося своей ненавистью к крестоносцам и прозванного аль-Малик ан-Насир – царь победоносный (правил с 1175 по 1193 год).

587

Каусар (буквально – обилие, полнота) – по мусульманским преданиям, название одного из райских источников.

588

Чауш – стражник, телохранитель.

589

Шарр-ат-Тарик – в переводе означает – зло дороги.

590

Абу-ль-Хамалат – «покровитель нош», то есть покровитель беременных.

591

У мусульман, по обычаю, жених мог увидеть лицо невесты не раньше, чем в день свадьбы.

592

Слово «далёкий» часто употребляется арабами вместо личного местоимения. Рассказчик, видимо, опасается, что, услышав местоимение «ты», кто-либо из слушателей примет сказанное на свой счёт.

Похожие статьи:

Проза → Глава двадцать четвертая. Блистательные дни — и ужасные ночи

Проза → Тысяча долларов (О. Генри. Новелла)

Проза → Кошмарная ночь на лоне столичной природы (О. Генри. Новелла)

Проза → Вступление. Ночи 1-9 (Тысяча и одна ночь. Восточные сказки)

Проза → СТЕФАН ЦВЕЙГ. НОВЕЛЛЫ