Идеологическая генетика.
Идеологическая генетика.
Вопрос: Может ли идеология передаваться генетически или может ли генетика влиять на идеологию?
Те образованные специалисты – генетики, которые помнят или читали о великом генетике Трофиме Денисовиче Лысенко, ухитрившемся уничтожить и держать десятилетия эту науку в загоне в Советском Союзе, покрутят пальцем у виска, прочитав этот вопрос и решат, что автор впал в окончательный маразм став поклонником вышеупомянутого Лысенко.
Покрутили?
Устали?
А теперь попробуем всё же ответить на этот вопрос.
(Сразу подчеркну, что я – полный невежда в генетике, как и, возможно, Лысенко).
На вторую часть вопроса можно было бы ответить полуутвердительно – определённые гены естественно влияют на образ мышления, характер, темперамент, склонности какой-то популяции и таким образом способствуют или препятствуют возникновению той или иной госпоствующей идеологии.
Но первая часть вопроса – это уж явная полуумная «лысенковщина»!
Построим мысленную модель явления.
Представим себе некую достаточно большую популяцию двуногих тварей.
Существующая в ней идеология диктует моногамию и моноандрию. (Одножёнство и одномужие)
Но родился там некий бабник (мутант!), который решил обеспечить себя гаремом из многих жён. Его поймали, арестовали и посадили за «нарушение закона».
Отсидел недолгий срок и решил страшно отомстить властям – проповедовать и проводить на практике, где только можно, многожёнство (полигамию, но не полиандрию). И пошло – поехало. Нашлось у него немало сторонников, которые постепенно стали играть немалую ДЕМОГРАФИЧЕСКУЮ роль в жизни данной популяции. (Ибо многожёнство обеспечивало небывалый прирост населения именно у этой части).
Гены многожёнцев успешно передавались их потомкам и так идеология изменила генофонд данной популяции. Идеология стала передаваться ГЕНЕТИЧЕСКИ!
«Так это же не лысенковские «приобретённые» признаки, передающиеся генетически!» – Скажут мне. А мутации генов даже на протяжении одного поколения – это НЕ приобретённые признаки, вошедшие в генотип? А изменения генетического набора под влиянием не только радиации, а, скажем, целого набора химических веществ – это НЕ приобретённые признаки?
Вспомните, хотя бы «детей Талидомида и Доксергана»! Женщины в положении брали вполне «безобидные» снотворные. А дети рождались без рук, ног, пальцев и прочее. Это что, не влияние на гены?
А мутации, вызванные Брауновским движением, (чему посвящена моя заметочка «Брауновские выродки чистого разума») как результат бомбардировки хрупкой двойной спирали ДНК ударами окружающих молекул с частотой ТРИЛЛИОН ударов в секунду!) – это НЕ приобретённые генетические изменения?
Но для такого «идеологического генного» развития вовсе нет необходимости в многожёнстве.
Возьмём другие качества двуногих – жестокость и агрессивность.
Опять, в некой достаточно мирной популяции, появился один агрессивный и жестокий индивид (мутант!). Произвёл жестоких и агрессивных детишек. Те, подрастя, – новое поколение. Добавим к этим качества хитрость и лживое умение до поры до времени скрывать агрессивность и жестокость. Постепенно именно эти агрессивные и жестокие вытеснят (убьют, съедят, подчинят себе, вытеснят в бесплодные ареалы НЕ АГРЕССИВНЫХ И НЕ ЖЕСТОКИХ). Вот и получится, что идеология жестокости и агрессии передалась по цепочке поколений и стала преобладающим генным фактором! Миролюбивых добрячков одолели количеством и качеством. Пока добрячок раздумывал, агрессивные и жестокие — дубинкой его по башке или ножичком по горлу и конец добрячку! «Мичуринец» Трофим Денисович Лысенко говорил о передаче приобретённых качеств из поколения в поколение. А что такое идеология? Тоже ведь «приобретённое качество».
Вот и пришли мы к идеологической генетике или генетической идеологии.
Собственно, об этом я уже писал, когда указывал на то, что двухполый способ размножения (биологическая «идеология») неизбежно должен привести к каннибализму, даже, если исходной точкой был прямо-таки райский «Кодекс Строителя Коммунизма». Те, кто неукоснительно будут соблюдать заветы этого кодекса, просто вымрут, не дав потомства. А те, которые, только чуть-чуть, ну, самую малость, отклонятся от этого кодекса, ДАДУТ его. Которое, тоже чуть-чуть, ну, самую малость, будет иметь гены, подталкивающие его к не очень (прямо, чуть-чуть) обязательному соблюдению этого Кодекса… и так по эстафете поколений популяция вернётся к славному обычаю наших предков – каннибализму.
Так, как же быть с Лысенко?
А надо, вновь, вспомнить, Теорию Стадоведения. Никакие способности или идеи не связаны с моралью и нравственностью двуногого. Подло и гнусно действовал Лысенко по отношению к своим научным оппонентам (внутривидовая борьба за лучшие брюхогенитальные ступени иерархии), но это никак не связано с любыми идеями и научными теориями! Человек может быть отъявленным подлецом без всякой связи с его специфическими талантами или отсутствием таковых!
23 VII 2017
Вопрос: Может ли идеология передаваться генетически или может ли генетика влиять на идеологию?
Те образованные специалисты – генетики, которые помнят или читали о великом генетике Трофиме Денисовиче Лысенко, ухитрившемся уничтожить и держать десятилетия эту науку в загоне в Советском Союзе, покрутят пальцем у виска, прочитав этот вопрос и решат, что автор впал в окончательный маразм став поклонником вышеупомянутого Лысенко.
Покрутили?
Устали?
А теперь попробуем всё же ответить на этот вопрос.
(Сразу подчеркну, что я – полный невежда в генетике, как и, возможно, Лысенко).
На вторую часть вопроса можно было бы ответить полуутвердительно – определённые гены естественно влияют на образ мышления, характер, темперамент, склонности какой-то популяции и таким образом способствуют или препятствуют возникновению той или иной госпоствующей идеологии.
Но первая часть вопроса – это уж явная полуумная «лысенковщина»!
Построим мысленную модель явления.
Представим себе некую достаточно большую популяцию двуногих тварей.
Существующая в ней идеология диктует моногамию и моноандрию. (Одножёнство и одномужие)
Но родился там некий бабник (мутант!), который решил обеспечить себя гаремом из многих жён. Его поймали, арестовали и посадили за «нарушение закона».
Отсидел недолгий срок и решил страшно отомстить властям – проповедовать и проводить на практике, где только можно, многожёнство (полигамию, но не полиандрию). И пошло – поехало. Нашлось у него немало сторонников, которые постепенно стали играть немалую ДЕМОГРАФИЧЕСКУЮ роль в жизни данной популяции. (Ибо многожёнство обеспечивало небывалый прирост населения именно у этой части).
Гены многожёнцев успешно передавались их потомкам и так идеология изменила генофонд данной популяции. Идеология стала передаваться ГЕНЕТИЧЕСКИ!
«Так это же не лысенковские «приобретённые» признаки, передающиеся генетически!» – Скажут мне. А мутации генов даже на протяжении одного поколения – это НЕ приобретённые признаки, вошедшие в генотип? А изменения генетического набора под влиянием не только радиации, а, скажем, целого набора химических веществ – это НЕ приобретённые признаки?
Вспомните, хотя бы «детей Талидомида и Доксергана»! Женщины в положении брали вполне «безобидные» снотворные. А дети рождались без рук, ног, пальцев и прочее. Это что, не влияние на гены?
А мутации, вызванные Брауновским движением, (чему посвящена моя заметочка «Брауновские выродки чистого разума») как результат бомбардировки хрупкой двойной спирали ДНК ударами окружающих молекул с частотой ТРИЛЛИОН ударов в секунду!) – это НЕ приобретённые генетические изменения?
Но для такого «идеологического генного» развития вовсе нет необходимости в многожёнстве.
Возьмём другие качества двуногих – жестокость и агрессивность.
Опять, в некой достаточно мирной популяции, появился один агрессивный и жестокий индивид (мутант!). Произвёл жестоких и агрессивных детишек. Те, подрастя, – новое поколение. Добавим к этим качества хитрость и лживое умение до поры до времени скрывать агрессивность и жестокость. Постепенно именно эти агрессивные и жестокие вытеснят (убьют, съедят, подчинят себе, вытеснят в бесплодные ареалы НЕ АГРЕССИВНЫХ И НЕ ЖЕСТОКИХ). Вот и получится, что идеология жестокости и агрессии передалась по цепочке поколений и стала преобладающим генным фактором! Миролюбивых добрячков одолели количеством и качеством. Пока добрячок раздумывал, агрессивные и жестокие — дубинкой его по башке или ножичком по горлу и конец добрячку! «Мичуринец» Трофим Денисович Лысенко говорил о передаче приобретённых качеств из поколения в поколение. А что такое идеология? Тоже ведь «приобретённое качество».
Вот и пришли мы к идеологической генетике или генетической идеологии.
Собственно, об этом я уже писал, когда указывал на то, что двухполый способ размножения (биологическая «идеология») неизбежно должен привести к каннибализму, даже, если исходной точкой был прямо-таки райский «Кодекс Строителя Коммунизма». Те, кто неукоснительно будут соблюдать заветы этого кодекса, просто вымрут, не дав потомства. А те, которые, только чуть-чуть, ну, самую малость, отклонятся от этого кодекса, ДАДУТ его. Которое, тоже чуть-чуть, ну, самую малость, будет иметь гены, подталкивающие его к не очень (прямо, чуть-чуть) обязательному соблюдению этого Кодекса… и так по эстафете поколений популяция вернётся к славному обычаю наших предков – каннибализму.
Так, как же быть с Лысенко?
А надо, вновь, вспомнить, Теорию Стадоведения. Никакие способности или идеи не связаны с моралью и нравственностью двуногого. Подло и гнусно действовал Лысенко по отношению к своим научным оппонентам (внутривидовая борьба за лучшие брюхогенитальные ступени иерархии), но это никак не связано с любыми идеями и научными теориями! Человек может быть отъявленным подлецом без всякой связи с его специфическими талантами или отсутствием таковых!
23 VII 2017
Похожие статьи:
Авторская проза → Хранитель музея и бретёр.
Авторская проза → Квантовая Психология № 2.
Авторская проза → Подштанная книжица.
Авторская проза → О вселенской тотальности паразитизма.
Авторская проза → Тайная Вечеря или Гастронавтика
Комментарии (1)
2 августа 2017 в 07:59
Рейтинг:
0
Я уверен, человек может внушить себе и N-ному количеству людей всё, что угодно, если он одержим своей идеей. Главное, если он изначально понял, зачем ему это нужно и что им двигало, т.е. причину возникновения идеи. Какое чувство он испытывал при этом? Попробовать ответить себе одним словом. Оно будет ключом, разгадкой и стартом. Мне кажется, это один из важных моментов! Проанализировать по шагам результат каждого периода продвижения к цели: возможные удачи и нежелательные последствия. Проанализировать, правильно распределить силы и возможности свои и команды, если она возникнет.
Быть созидателем в этом Мире сложнее, чем демонтажником, но закон бумеранга всегда срабатывает, какие бы проекты мы не продвигали.
Быть созидателем в этом Мире сложнее, чем демонтажником, но закон бумеранга всегда срабатывает, какие бы проекты мы не продвигали.
Свежее в блогах
Они кланялись тем кто выше
Они кланялись тем кто выше Они рвали себя на часть Услужить пытаясь начальству Но забыли совсем про нас Оторвали куски России Закидали эфир враньём А дороги стоят большие Обнесенные...
Говорим мы с тобой как ровня, так поставил ты дело сразу
У меня седина на висках,
К 40 уж подходят годы,
А ты вечно такой молодой,
Веселый всегда и суровый
Говорим мы с тобой как ровня,
Так поставил ты дело сразу,
Дядька мой говорил...
Когда друзья уходят, это плохо (памяти Димы друга)
Когда друзья уходят, это плохо Они на небо, мы же здесь стоим И солнце светит как то однобоко Ушел, куда же друг ты там один И в 40 лет, когда вокруг цветёт Когда все только начинает жить...
Степь кругом как скатерть росписная
Степь кругом как скатерть росписная
Вся в траве пожухлой от дождя
Я стою где молодость играла
Где мальчонкой за судьбой гонялся я
Читать далее.........
Мне парень сказал что я дядя Такой уже средних лет
Мне парень сказал что я дядя Такой уже средних лет А я усмехнулся играя Словами, как ласковый зверь Ты думаешь молодость вечна Она лишь дает тепло Но жизнь товарищ бесконечна И молодость...